撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。
金丹图像说四首 其一 安炉图。元代。李道纯。 撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题马问庵崇德楼四景 其二 楚月生明。明代。罗洪先。 淡月生清辉，隐隐当窗户。披衣望楚陵，苍苍多草树。醴筵不复陈，铜泉竟何处。好贤虚襟期，悲歌感寐寤。盈亏视桂轮，已矣复奚慕。
和秋禊六首 其六。。范景文。 春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。风传金气园邻谷，门接桑田里是柴。貌出群贤皆似鹤，坐当古木半如楷。远香无用标新榜，即曰兰亭义却谐。
慈湖中流遇大风舟危甚食时风止游灵岩寺。宋代。张耒。 心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗闲。从今要见庐山面，画作屏风静处看。
送程三水天翼内擢。清代。陈恭尹。 操存不改旧书生，几载官衙饭菜羹。小郭自临三水上，十州同识独清名。俸钱每用填民歉，坐舫时因送客行。我从能言言不尽，口碑先已到神京。
社日两篇 其一。唐代。杜甫。 九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。