众毛成毬，众水成流。
众人成市，众土成丘。
育王聚众作夏，今夏东州，
明夏西州。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 众毛成毬，众水成流。众人成市，众土成丘。育王聚众作夏，今夏东州，明夏西州。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
述怀五十三首 其三十三。明代。周是修。 朔风号海甸，十月雪漫漫。画戟攒云暗，铁马蹴冰寒。但顾主恩重，宁论北伐难。汉宫抵疏勒，敌骑净皋兰。孤军势逾险，百战阵仍完。杀气无时合，兵符隐夜看。功名何足贵，所愿致君安。
送吴恂。宋代。释祖心。 海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。自有太平基业在，不论南北与西东。
秋怀二首。宋代。王炎。 镜中忽忽老侵寻，政坐文穷自陆沉。独对西风搔短发，欲谋小隐背初心。江湖鸿雁天将冷，篱落黄花秋又深。拄笏看山聊尔耳，懒弹绿绮索知音。
王逸塘五十生日。清代。郑孝胥。 逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。世途无万全，欲取宜有弃。以我之下驷，当彼之上驷。一败而两胜，老算得深味。中年惜精爽，勿使疲人事。孙武诚难追，孰能比田忌？
都益处欢宴赠同筵诸子丁卯。近现代。常燕生。 薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。